Como o debate sobre a educação diferenciada revela tensões entre ideologia, evidências e os desafios reais da masculinidade em crise.
Alguém poderia esperar que os escritores de opinião, os grupos ativistas e os políticos, que nunca deixam de explorar uma notícia importante para promover sua agenda, ao menos verificassem a pesquisa antes de falar com certeza dogmática. Na semana passada, o foco sobre o que era necessário mudar, caso nossa sociedade quisesse se livrar da violência de gênero, concentrou-se em uma série de questões como prevenção, reforma do processo judicial e educação sexual.
Em algum momento dessa mistura, a Igreja também foi responsabilizada por ter criado o clima misógino que ainda alimenta a “masculinidade tóxica” na Irlanda, apesar do fato de que a Irlanda está entre os países mais ferozmente secularistas do mundo. No entanto, é pouco provável que um enfoque muito amplo impulsione a mudança de forma eficaz, por isso, não é surpreendente que, nesta semana, a atenção tenha se concentrado no que supostamente está na raiz da nossa podridão moral: a educação diferenciada por sexo ou a educação segregada por sexo, para usar uma denominação alternativa.

Segundo Elaine Loughlin, do The Irish Examiner, a educação segregada por sexo é tão “louca quanto fazer compras baseadas no gênero”. Não é a comparação mais feliz em muitos aspectos, pois nos lembra do mundo notavelmente segregado do comércio varejista, especialmente nas áreas de beleza e moda. Contudo, é, mais significativamente, uma analogia batida e ofensiva de maçãs e laranjas, que mostra pouca compreensão da seriedade e complexidade de educar mentes jovens e formar o caráter. A educação sempre reconheceu o valor da separação por idade, aptidão, capacidade geral, níveis linguísticos e sexo, especialmente na adolescência. Pode ser mais ou menos benéfico em um momento ou outro, mas existem, pelo menos, argumentos de ambos os lados.
O fato de que o suspeito eslovaco do horrível assassinato de Ashling Murphy tenha sido presumivelmente educado num sistema escolar misto eslovaco, que há muito perdeu todo vestígio de influência religiosa, passou despercebido na pressa de inserir essa história na narrativa do sistema educacional regressivo e repressivo da Irlanda, que alimenta a “masculinidade tóxica” e freia nosso progresso rumo, nas palavras de Elaine Loughlin, a “uma sociedade mais igualitária e inclusiva”.
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Como destaca o artigo de Loughlin, a Irlanda tem o segundo maior número de escolas diferenciadas da Europa, depois de Malta, que ela caracteriza como um lugar atrasado dominado por sacerdotes, apesar de Malta ter sido o primeiro país europeu a proibir a terapia de conversão gay e parecer pelo menos tão avançado no caminho do secularismo quanto a Irlanda. Sua taxa de homicídios de 0,8 por 100.000 habitantes fica ligeiramente atrás da cifra da Irlanda, que é 0,7, mas ambas são significativamente melhores que as de países mais liberais, como França, Bélgica, Dinamarca e Suécia, países comprometidos há muito tempo com a educação mista dentro de um sistema educacional secular.
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Claro, correlação não é causalidade, mas ao menos levanta questões razoáveis sobre como as tendências associadas podem se reforçar mutuamente. Por outro lado, pessoas como Aodhán, Elaine e Mary Lou não têm a mínima evidência para apoiar suas afirmações. De fato, é pior que isso. Seu desespero por qualquer coisa que pareça evidência os leva a cortar o galho em que estão sentados. Aodhán Ó Ríordáin afirmou anteriormente que “um número significativo de mulheres jovens nascidas desde 2000 está sofrendo violência” para defender a abolição da educação diferenciada por sexos, o que também, não esqueçamos, serve como substituto de sua campanha para acabar com a educação privada baseada na fé per se.
O problema para Aodhán é que a escolarização diferenciada (atualmente cerca de 30% das escolas pós-primárias irlandesas) tem dado lugar à escolarização mista nesse mesmo período, continuando uma tendência já bem estabelecida. Por que, então, poderíamos perguntar, as coisas não melhoram, nem um pouco, mas, pelo contrário, pioram de forma notável?
Uma coisa é fazer afirmações sem evidências, mas é preciso ter alguma ousadia para desafiar as evidências. Quando Aodhán Ó Ríordáin compareceu ao Dáil em 2020 para opinar que as escolas diferenciadas são “um fator que contribui para a violência doméstica”, alguém poderia esperar que ele fizesse referência a algum conjunto de pesquisas para apoiar sua opinião. Ele não apresentou nenhuma.
Ele deveria saber que, em 2011, a Organização Mundial da Saúde (OMS) conduziu uma pesquisa em vários países que concluiu que a própria educação oferecia proteção contra abusos domésticos e outros tipos de violência contra mulheres. Ao identificar os fatores associados ao abuso doméstico, o álcool ocupou o primeiro lugar. Outros fatores considerados importantes foram a coabitação, a pouca idade, parceiros sexuais externos, abuso infantil e atitudes que apoiavam agressões contra a esposa.
Existem pesquisas que mostram que os agressores de violência provêm principalmente do número cada vez menor de escolas diferenciadas por sexo? Existem pesquisas que indiquem o contrário? A pesquisa é discutível a menos que fortaleça o que os ideólogos já acreditam. Aodhán Ó Ríordáin disse: “nada pode me convencer de que isso (educação diferenciada por sexo) não é parte do problema”. Ele tomou uma decisão. A história, provavelmente, está ao seu lado, então, quem precisa de provas? No contexto da presente discussão, ele afirmou que “os pais têm opiniões profundamente enraizadas sobre o assunto”, sem reconhecer a legitimidade dessas opiniões.
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O que sabemos sobre as escolas diferenciadas por sexo é que seus alunos tendem a obter melhores resultados acadêmicos. Os pais podem ler os rankings e decidir sobre essa questão. Se aceitarmos que o gênero pode ser um fator nos padrões de aprendizagem e na escolha de matérias, que a adolescência é uma época na qual o espaço seguro da educação diferenciada por sexo pode ser benéfico, que tempo e recursos podem ser direcionados de forma mais estratégica em uma escola diferenciada por sexo, então, quem pode dizer que suas opiniões e escolhas não têm legitimidade? De fato, ambos os lados desse argumento podem fazer afirmações críveis, baseadas nas necessidades sociais, de desenvolvimento e educacionais dos jovens adolescentes. Por isso, é importante permitir que as famílias tomem decisões individuais baseadas nas necessidades dos seus filhos.
Aodhán Ó Ríordáin tem razão ao dizer que estamos ignorando o “elefante na sala” nessa discussão. Contudo, não é o que ele acredita ou quer que seja: educação diferenciada por sexo. É o álcool. Está claro que nossa relação histórica com o álcool continua sendo um problema social importante. Em 2019, uma grande pesquisa realizada pela OMS descobriu que a Irlanda estava entre os países com maior consumo de álcool per capita na Europa. Um estudo da revista The Lancet, também de 2019, encontrou que “a Irlanda tem uma das taxas de consumo per capita mais altas da Europa”. O que é ainda mais preocupante, concluiu que o consumo geral de álcool aqui tinha uma tendência de alta.
Há pouca atenção nacional sobre nossa problemática relação com o álcool e como ele envenena a vida e as relações familiares. Crianças de lares e bairros socioeconomicamente desfavorecidos têm mais probabilidade de estar expostas tanto ao consumo excessivo de álcool quanto à violência. Isso os condiciona a repetir o padrão. Não existe um dividendo político para os políticos ao enfrentar um desafio social tão grande? Campanhas de sensibilização pública são usadas para todo tipo de questões de saúde e bem-estar, por que não para este caso?
Também há outra toxina social que deveríamos considerar antes de culpar a educação diferenciada pela “masculinidade tóxica”: o fenômeno cultural mais recente do vício em drogas. Segundo a OMS, “a violência interpessoal e o consumo de drogas ilícitas são importantes desafios de saúde pública e estão intimamente ligados”. Combinadas, essas formas gêmeas de abuso de substâncias, juntamente com as crescentes preocupações sobre o vício em pornografia, poderiam explicar em grande parte o aumento dos ataques violentos contra mulheres. Também apontariam o caminho para soluções concretas e construtivas baseadas em evidências reais, não em ideologia.
Na entrevista, surgem questões como o peso da ideologia, o abandono escolar, a formação dos professores, a exigência educativa, a importância da memória, o uso das tecnologias em sala de aula, a compreensão leitora, a utilidade dos exames, a abordagem da universidade e a educação diferenciada.
Iguais e Diferentes – Nova Educação Diferenciada
Iguais e Diferentes é uma associação internacional sem fins lucrativos dedicada a promover a Nova Educação Diferenciada por sexo, um modelo pedagógico que reconhece e valoriza as diferenças naturais entre meninos e meninas, ao mesmo tempo que garante a igualdade de oportunidades educativas.
Esse enfoque parte da convicção de que a educação deve atender à singularidade de cada pessoa, respeitando as diferenças biológicas e psicológicas próprias de cada sexo, especialmente durante a adolescência, uma fase fundamental para o desenvolvimento acadêmico, social e emocional. A educação diferenciada oferece espaços seguros e adaptados que facilitam uma aprendizagem mais eficaz, contribuem para reduzir o insucesso escolar e promovem uma formação integral do caráter.
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